「明治記念綜合歌会」をご存じでしょうか。

どなたでも入会でき、明治神宮の春秋２回の大祭に合わせて開催される短歌大会に献詠、参加できる会です。

歌壇や結社を超えたこの「綜合歌会」は、日本が敗戦して間もない昭和２４年に発足したもの。

発足当時からこの歌会に参加し、現在も常任委員として長く貢献いただいている、歌人で宮内庁御用掛の篠弘氏にお話を伺いました。

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これからの千年、社会の財産としての森へ

――先生が境内総合調査委員会で「この調査は時代の期待を担うものになると思う」と言ってくださいました。

その通りになりました。

「はじめの百年、これからの千年。」（鎮座百年祭の発信）が響きました。

「杜からのメッセージ」も的確で、まして、コロナがまん延する時代となりました。

何もない荒野から、百年の歳月を経て、明治神宮の「森」は、社会の財産としての「杜」に成長してきたのだと思います。

今はコロナで三密回避の声が叫ばれ、家にいましょうと言われていますが、家にいるだけでは病人になってしまいます。

三密を回避して、太陽の光の中で呼吸をして、二本の足で歩く、そうした当たり前の健康的な日常というものを享受できるのが森の役割です。

コロナの時代でも、明治神宮に行けば「よかった」と。こんなに困っている世の中で、こんなにみなさんの役に立っているのです。

日本の都市は大きな杜をつくっていかなければなりませんし、その事例が明治神宮です。

東京でできたのですから仙台でも、千葉でもできるでしょう。

百年前もパイオニアでしたが、これからの千年もパイオニア的な存在であるということをもっと広めていかなければなりません。

大きな杜をつくれば、それが次の世代のメッセージになります。

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■矢立峠　

明治１４年（１８８１）９月１１日、東京を発ってから４４日目、明治天皇は矢立峠（やたてとうげ）を越え、初めて秋田県に入られました。　

峠の野立所（のだちしょ）には、扇田（おうぎだ）地区の有志によって建物が新設され、跡地には「明治天皇御駐輦之（ちゅうれんの）地」碑が建てられています。

平成２８年（２０１６）、「矢立自然友之会」による建碑で、大正４年（１９１５）に建てられたものの水害で失われた元の碑の土台を活用しています。

当初の建碑から百年後の再建であり、聖蹟の記憶を将来に伝えようとする郷土の人々の熱意が感じられる事業です。　

天皇が峠にお立ちになる３年前、・・・（略）

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産経新聞で令和２年１月から今年３月まで、「１００年の森　明治神宮物語」という連載を書かせていただきました。

明治神宮の誕生に触れた初回の締め文句は、「日本の近代と歩んだこの『豊穣な森』を、これから読み解いていきたい」でした。

森は現実の森だけでなく、明治神宮が包摂する物語を意味します。

６１回を数えた連載は、・・・（略）

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